Tsakanin Technocrats Da ‘Yan Siyasa A Mulki

Daga Dr.Muiz Banire SAN- Tun daga sabuwar mulkin dimokuradiyya a Najeriya, batun shigar da ‘yan fasaha a cikin majalisar ministoci a majalisar…

Tun bayan bullar mulkin dimokuradiyya a Najeriya, batun shigar da ‘yan fasaha a cikin majalisar ministoci a matakin tarayya da na Jihohi ya zama abin cece-kuce. Technocrats, kamar yadda masu ruwa da tsaki a fagen siyasa ke amfani da su kuma suna yarda da su, su ne waɗanda ke da kwarewa a wasu fagage amma ba ‘yan siyasa ba ne ko masu taka rawa a siyasa. Sai dai a matakin kananan hukumomin da ‘yan siyasa ke yawan zama majalisar ministoci, a sauran matakai biyu na mulki, ‘technocrats’ sukan yi fice a cikin majalisar ministocin. Ya kamata wannan ya kasance, ko bai kamata ba, ya kasance ci gaba da muhawara mai zafi, tun da farko a cikin fagen siyasa amma yanzu ya mamaye sassan al’ummar Najeriya.

Zai zama kamar a tarihi cewa bayan kammala zabe da bullowar jam’iyyar siyasa a matsayin wadda ta yi nasara ta yadda za a kafa gwamnati, abin da aka yi shi ne cewa majalisar za ta cika da ‘yan siyasa ko kuma wadanda suka shiga harkokin siyasar jam’iyyar.
Dalilin haka shi ne cewa ajin siyasa da ke kafa majalisar ministocin sun kasance wani bangare ne na ayyukan siyasa da suka haifar da nasarar jam’iyyar siyasa, don haka, sun kasance mafi kyawu don fahimtar batutuwan da za su tunkari mulkin siyasa. mazabar ta fuskar tsarin jam’iyyar. Haka kuma, kamar yadda aka saba, nadin nadi ya kasance tukuicin shiga harkokin siyasa da ya ba jam’iyyar siyasa nasara. Ta wannan hanyar, ana ganin shi a matsayin diyya.

Baya ga abin da ya gabata, sanya ma’aikatan majalisar zartaswa tare da ‘yan siyasa shi ne don baiwa sauran ‘yan jam’iyyar siyasa da ba su da gata a nada su a ofisoshin siyasa su samu damar shiga wadanda aka nada, sannan za su iya fesar da gidansu. Wannan ya samo asali ne daga gaskiyar cewa a yayin gudanar da harkokin siyasa, dole ne wannan rukuni na mutane sun hadu kuma sun yi hulɗa tare da wadanda ke da gata don nada, kuma ta hanyar sanin cewa an samar da damar da ba ta dace ba.

A nan hikimar ta ke wajen nada ‘yan jam’iyyar siyasa a wadancan mukamai. Idan aka yi bikin nasarar marigayi Alhaji Lateef Jakande a yau, irin wannan ba za a iya rabuwa da wannan ba, domin kusan dukkan mambobin majalisar ministocin ’yan kasa ne. Zamanin nada ‘technocrats’ a cikin majalisar ministocin gwamnatoci ya shiga cikin wannan jamhuriya ta yanzu.

Hujjar yin hakan ba ta da nisa da yadda shugabannin gwamnatocin suka yi imanin cewa masu nada siyasa da suke ‘yan siyasa ba za su iya daukar wasu muhimman shawarwari ba saboda dabi’ar siyasarsu, na biyu kuma ‘yan majalisar ministocin da ke siyasa za su iya zama. da saukin shagaltuwa da ‘yan siyasa. Wannan kuma yana tare da tunanin cewa masu fasaha sun kasance ƙwararrun fannonin kiran da suke yi, wanda a yanzu ya kamata a yaba wa gwamnati.
Batun ya fito fili ne a kwanan baya lokacin da majalisar dokokin jihar Legas ta ki amincewa da sunayen mutane goma sha bakwai daga cikin talatin da tara da gwamnan ya nada a cikin majalisar ministocin jihar. Matsayin Majalisar, kamar yadda ba za a iya misalta shi ba daga fadar Shugaban Majalisar, shi ne wadanda aka nada ba wai kawai sun saba da tsarin jam’iyya da ayyukan jam’iyya ba amma kuma a wasu lokutan sun gaza a wa’adin farko na Gwamna wajen burge mambobin a matsayin wakilan jama’a. Tabbas wannan bai yiwa wasu yan Najeriya dadi ba. Maganar gaskiya a cikin wannan ko akasin haka dangane da kasancewa tushen kin amincewa ba shine damuwar wannan tattaunawa ba kamar yadda na san wasu ‘yan siyasa da ke cikin wadanda aka ƙi. Marubucin, don haka, kamar yadda aka buga a sama shine, wane bangare na rarrabuwa ya fi son? Da yake amsa wannan tambaya, bari in fara da cewa tun zamanin da nake siyasa da gwamnati, na yi imani da cewa kalmar ‘technocrats’, a cikin mahallin tattaunawarmu, kuskure ne.

Na faɗi haka ne saboda idan ma’auni na irin waɗannan mutane kamar technocrats shine cewa suna da ƙwarewa a wasu fannoni, na ƙaddamar da cewa irin waɗannan ƙwarewar ba su taɓa rasa ba a cikin fagen siyasa. Baya ga ’yan siyasa masu irin wannan basirar, akwai wasu ‘yan siyasa da dama da suka fi cancanta fiye da waɗanda ake ɗauka a matsayin ’yan fasaha. Ta wannan hanyar, na yi imanin cewa idan bakin kofa ya kasance na ƙwarewa na musamman, suna da yawa a cikin jam’iyyun siyasa don haka ba za su iya zama tushen fifita irin waɗannan mutane ba. Idan, don haka, wannan shine tushen ba da fifiko ga waɗannan mutane har zuwa yanzu, irin waɗannan ba za su iya kasancewa a matsayin jigo ba. Ko ta yaya, mai yiwuwa saboda ‘damar riba’ na nadin siyasa; gani a wannan zamani a matsayin gajeriyar yanke ga dukiya, don haka dayawa kwararru sun yi hijira zuwa fagen siyasa. Ina sane da yawancin manajojin banki suna murabus don shiga siyasa; kamar yadda har malamai suka koma shiga. Ko da a mafi nisa a cikin benci, mun shaida duka alkalai masu hidima da masu ritaya sun shiga siyasa.

Jami’an soji, masu aiki da masu ritaya, sun shiga cikin masu rauni. Don haka, sabanin lokacin da aka fara wannan lokacin da za a iya cewa akwai karancin kwararru, ba za a iya cewa yanzu ba. Har zuwa wannan, hujjar haɗawa da abin da ake kira technocrats a halin yanzu ba zai yuwu ba. Saboda haka, idan har yanzu za a nada kowane mutum a matsayin mai fasaha a cikin majalisar ministoci, na tabbata irin wannan mutumin, tare da fasaha ko cancantar da ake bukata, za a iya samun shi da yawa a yanzu a cikin jam’iyyun siyasa. Yanzu, shin a zahiri kuna buƙatar irin wannan mai fasaha a cikin majalisar don cimma burin da ake so? BA TUNANIN BA. Wannan ya kai ni ga rawar da ma’aikatan gwamnati za su taka wajen tafiyar da mulkin kasa a kowane mataki. Bisa ka’ida mai tsauri, ma’aikatan gwamnati su ne ajin mutanen da za a dauka a matsayin masu fasaha.

Ana girmama su ne saboda ƙwarewa na musamman da ake zaton suna da su a sassa daban-daban na mulki. Bayan gaskiyar cewa a mafi yawan lokuta, ma’aikatan gwamnati suna da ainihin cancantar ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararru, suna jin daɗin fifikon gogewa a fagen da suka zaɓa. A gaskiya ma, wasu daga cikinsu encyclopedia ne na iyawar su. Har zuwa wannan, su ne masu fasaha na gaskiya da gwamnati ke so. Saboda haka, neman wasu mutane masu fasaha na musamman da ma’aikatan gwamnati suka riga sun mallaka abin yabawa ne kawai.

Don haka abin da ake magana a kai shi ne, mallakar irin wannan sana’a na musamman ba dole ba ne ya zama sharadi na nada mutum kafin a samu nasara a harkokin mulki. Abin tambaya a nan shi ne mene ne matsayin shugabannin siyasa a matsayin shugabannin ma’aikatu da hukumomi da sassansu? A iyakar sanina da gogewa, su ne ainihin masu yin siyasa da gudanarwa.
Ma’anar samun ma’aikatan gwamnati shine a ba da goyon baya na fasaha ga shugabannin gudanarwa wajen aiwatar da manufofi. Ainihin, idan an faɗi gaskiya, ba aikin babban jami’in zartarwa ba ne aiwatar da manufofi, ko da kuwa yana son ya jagoranci ta gaba. Yin amfani da lamarina a matsayin misali, ni ba masanin kimiyya ba ne kuma ba injiniya ba ne da ya jagoranci ma’aikatun sufuri da muhalli a jihar Legas kuma tare da tawali’u, na yi imani da gaske na yi canji yayin da nake cikin sirdi.
Don nuna cewa ba haka ba ne a da, alal misali, Cif Ayo Rosiji, wanda ya kasance Ministan Lafiya, kuma daga baya, Watsa Labarai, a Jamhuriyya ta farko, injiniya ne kuma daga baya lauya amma bai taba zama likita ba kuma ya yi kyakkyawan aiki. a duka ofisoshin biyu. Wannan aikin gudanarwa da aka bai wa manyan shuwagabannin yana da matukar damuwa saboda rashin kasancewarsu manyan jami’an lissafin hukumomin.
Ma’aikacin gwamnati, wanda babban sakatare na dindindin ya kwatanta ana ɗaukarsa a matsayin babban jami’in lissafin kuɗi yayin da yake ɗaukar cikakken alhakin aiwatar da duk manufofi da shirye-shiryen da masu tsara manufofin suka amince da su. Sai dai idan jami’in gwamnati ko shugaban wata kungiya suka yanke shawarar yin cudanya da kudaden da ake kashewa, ba za su kasance da alhakin almubazzaranci da kudade a ma’aikatunsu da ma’aikatu da hukumominsu ba. Don haka idan aka ce dole ne dan majalisar ministoci ya kasance yana da masaniyar fasaha kan ma’aikatar da mutum zai yi aiki a cikinta, in ban da Babban Lauyan da Kundin Tsarin Mulki ya kayyade, hakan zai zama babban fifikon da bai taka kara ya karya ba da kuma koma baya ga aikin da ake sa ran zai baiwa ma’aikatan gwamnati. a harkokin mulkin kasa. Wannan zai kara nuna gazawar ma’aikatan gwamnati, kasancewar rashin inganci. Idan kuwa haka ne, me ya sa ba mu kawar da su ba, kuma a yanzu mun san za mu maye gurbinsu da wasu mukamai na siyasa.
Me yasa za a ci gaba da riƙe su idan ba su ƙara darajar tsarin ba? Inda ba a yi haka ba, to ya zama abin tuhuma ga manyan jami’an gudanarwa. Idan wani bai dace da tsarin ku ba, me zai sa ya riƙe shi idan ba cewa shugaban zartarwa da kansa ba ya gaza ko kuma ya yi sulhu? Har ila yau, me ya sa muke kashe biliyoyin Naira wajen bunkasa ayyukansu idan ba a amince da kwarewarsu da kwarewarsu ba? Shin hakan ba almubazzaranci bane? Maganata ta kasance cewa adadi mai yawa daga cikinsu yana da amfani ga manufofin da ake buƙata kuma dole ne a dogara da su, ta haka ne ke ba da buƙatu na wajibi ga wanda aka zaɓa na majalisar ministoci ya zama ƙwararren fasaha.

Don haka, muna bukatar mu halakar da tunanin cewa majalisar ministoci da sauran shugabannin zartaswa dole ne, kamar yadda ya wajaba, su kasance masu inganci a fasaha sai dai inda babu makawa. Me ke faruwa ga shawarwari kuma? Ba za a iya yin aiki a matsayin masu ba da shawara ba inda babu makawa da kyawawa? Abin da ya fi muhimmanci, a ganina, shi ne cancantar gudanar da mulki da basirar irin wannan wanda aka zaba.
Babu shakka, mallakan cancantar na iya zama ƙarin fa’ida amma dole ne ba zama abin buƙatu ba. A gaskiya na ga wadanda ba su kammala karatunsu ba a wasu lokutan suna kai fiye da farfesoshi da aka nada a matsayi daya, to me muke magana akai? Don haka, ba tare da na manta da cece-kucen da muke yi ba, bari in bayyana cewa, karin ginshikin nada irin wadannan wadanda aka nada daga fagen siyasa, shi ne gaskiyar cewa sun fi kusanci da mutanen da ake son yi wa hidima, don haka ne masu basirar siyasa. Ta hanyar kusancinsu da jama’a, ya kamata su kasance suna da azancin nauyi yayin da suke son samun goyon bayan jama’arsu don haka za su so yin aiki a ofis. A karkare wannan zance, ni ma ba zan yi kasa a gwiwa ba wajen yin rajistar cewa, daga gogewa na da kuma yadda ake tafiyar da harkokin mulki a Najeriya, ana gab da fara samun mambobin majalisar ministoci na wucin gadi wadanda kawai za su rika taruwa domin kafa manufofi da tsare-tsare. haɓaka shirye-shirye don masu fasaha, watau ma’aikatan gwamnati don aiwatarwa.
Shigo da wannan shi ne, bai kamata mambobin majalisar su zama jami’an gwamnati na cikakken lokaci kamar ma’aikatan gwamnati ba. Wataƙila hakan zai ƙara taimakawa wajen kawar da tsattsauran ra’ayi na sallamar da muke biyan su akan sallama. Abin da ya ci gaba a nan shi ne, irin waxannan nadawa suna iya ci gaba da sana’o’insu ba tare da tawaya ba. Ta haka ne shugabanni na gaskiya da ke son yiwa jama’a hidima za su fito.
Wadannan tunani ne da ya kamata mu kara tada hankali kafin kasar nan ta nutse cikin nauyin kashe kudade akai-akai. A dunkule, ra’ayi na ne cewa dagewar da ake yi na yin amfani da wadanda ake kira technocrats wajen gudanar da mulki ba daidai ba ne, kuma a duk inda ba makawa irin wadannan mutane za su iya shiga cikin jam’iyyun siyasa. Sai dai ’yan siyasa sun sheda kansu a matsayin kuri’ar rashin cancanta, ko da inda suka mallaki cancantar, kwata-kwata babu wani bambanci a cancantarsu da wadanda ake nema a wajen jam’iyyun siyasa. Abin takaicin shi ne, komai gwaninta da cancantar ka a wannan zamani, da zarar ka shiga fagen siyasa, sai ka zama kazanta kuma a daina ganin ka a matsayin mai fasaha. Abun kunya!

Dr.Muiz Banire SAN